1、鲁班的“刨”

鲁班是个木匠整天和木头打交道。他的技术很高，特别善于用斧头，能几下子就把木料砍成需要的样子。“班门弄斧”这句话，就是说谁要在鲁班面前摆弄斧子，那是自不量力。

由此可见,鲁班用斧之纯熟。但是用斧子把木料砍得光光滑滑，鲁班却办不到，特别是碰到木纹粗和疤节多的木料时，就更难了。为了解决这个问题，鲁班白天琢磨夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比以前是好多了，可还是不理想。

于是鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。这回鲁班不砍了。他用这窄刃在木料上推。一推,木料推下来薄薄一层木片。

推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。鲁班又做了一个木座,把它装在里面。刨子就这样诞生了。

2、石墨

鲁班一年到头，四处奔波，给别人干活。 这一天,他忙了一上午，坐下来休息。旁边有一家人正准备做饭，可是没有面粉了。他们拿来一些麦子，放在石臼里，用沉重的石杵去捣。

捣麦的人累得满头大汗，才捣碎了很少一点。因为麦粒是椭圆形的，用劲小了，砸不碎；劲大了,又把麦粒砸跑了，真是急死人了。当时,人们都是用的这种办法。鲁班决心改革它，为人们解决困难。?

又一天，鲁班来到另一个地方干活，恰巧看到一个老太太正在捣麦子。老太太年岁大了，举不起石杵了。她扶着石杵，在石臼里研着麦粒。鲁班走过去一看，石臼里的麦粒有不少已经磨成了粉。鲁班从这里得到了启发。

回到家里鲁班叫他的妻子云氏找来两块石料。他把石料凿成两个大圆盘，又在每个圆盘的一面凿出一道道槽。其中的一个圆盘，他还安上了木把。邻居们都很奇怪，鲁班做的是什么呢?

大家都围过来看。只见鲁班把两个圆盘摞在一起，凿槽的两面相合，有木把的放在上面，中心还装了个轴。他在圆盘中间放上麦粒，然后转动上面的石盘，麦粒很快就磨成了面粉。大家高兴极了，鲁班真是为人们立了一大功啊！

3、发明班尺

鲁班的另一发明标志是能正确画出直角的三角板，也被称为班尺，它能告知工匠哪些尺寸是不规则的，以及根据占卜的规则（风水）哪些是不吉的。这些尺子在今天的香港仍能买到。锯对于锯的发明鲁班是非常重视的。

或是受一片齿形边的草叶割破了手指的启发或是看到一只蟋蟀用其锋利的牙齿切割并吃掉食物而离去。不管怎样，多数描述如下。鲁班和工匠们遇到一个任务，要求他们砍伐大量的木材。一连砍伐几天，他们都已筋疲力尽，所用的斧头也钝了。

这时，鲁班忽被一片草叶割破了手指，他当即想：照这样子做成个工具砍伐木材定是个好办法。他选了一片竹子，用斧子在其边缘砍了一行牙齿。这个新锯很容易锯断树皮，当他来回横锯此树时，软的竹齿很快就磨光了。然而这却证明了锯可断木的原理。

于是鲁班放下手中活去铁匠那里，让他准备一块象斧头一样硬和锋利的铁板，然后弄成齿形。鲁班有了这个人工制做的第一个锯片，将其用在一个木屋架上，便可准确而不费力地切割木材。

4、发明雨伞

在古时候，雨天和炙热的夏天困扰着人们，人们不得不躲避到小亭子的下面而不能外出。有这样一个传说，鲁班围绕着他的四邻建造了许多小亭子供大家使用，但仍然不能让人们在狂风暴雨的季节自由地外出活动。

鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式，制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸--这当然就是雨伞。他的妻子对鲁班说：“你建造的房子不能搬起移动。我的伞，能带它到处走动并可以在各种季节里提供防护。”

5、发明墨斗

鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。

鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。

后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。

能否详细介绍并评价一下战国四君子

　篇一：冬季令我陶醉

　春兰秋菊，夏荷冬梅，这是大自然赋予四季的美丽芳华。蓝天的深邃，白雪的飘逸，冬季，令我深深陶醉。

　冬之魂

　当春夏秋都已走过之时，冬迈着它沉稳的脚步，静悄悄的到来了。冬天有白雪的傲气，给人以诗的美感。冬是诗一般的季节，雪是它的使者，如同飘落的花瓣，在空中翩翩起舞。

　冬之洁

　冬，洁白而又深沉。“六月飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”当你在漫天白雪里，散步，你仿佛又进入了一个新的世界。白雪，是洁净的代表，瞧那白雪，是神圣且不可侵犯的！

　冬之静

　冬，先给人以宁静，而随后到来的，便是生机。要是你认为它是万物的终点，那么，你就错了，它正是万物的一个新的开始。雪融化后是什么？如果你回答是水，你便又错了，雪融化后是春天！

　冬之梅

　梅，没有牡丹般的名贵，没有水仙般的可爱，没有玫瑰般的华丽，没有菊花般的妖娆。梅花经历了岁月的洗礼后，便成为了大自然的强者。梅，从不与百花争艳。“梅花香自苦寒来。”梅，以它冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精神，被世人所尊重。梅，具有其它三“君子”的特征：如竹般清瘦，如松般多姿，亦如兰而芳香。“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”

　冬之魂，冬之洁，冬之静，冬之梅。冬季，令我深深陶醉！

　篇二：日出令我陶醉

　到了，快到了。看着天台越来越近，我们的距离终于不像隔着银河般那么遥远。一踏进阳台，微凉和湿润的微风便一下子扑到我身上。

　我上阳台的目的是一睹日出的美丽风景。

　我拿出椅子，坐在上面静静地等待，等待太阳将金光铺满大地的一瞬。

　现在的天空还是黑黑的，一切都等待着太阳把他们唤醒。花瓣和叶子上还有露珠在翩翩起舞。

　看着眼前的花朵，我的思绪被勾回到小学那次美丽的日出。一次周末，我回姑妈家，因为玩得太晚了，所以在宿舍住一晚。但是因为睡不着，所以我上天台去散步。

　到了天台，我在那走了差不多两圈时，突然看见东边的天空渐渐被染成粉红的了，我本想走开，但是好奇心促使我继续看下去。太阳一点点用力地向上爬着，阳光把大地染成金**，正好对着太阳的是一小片树林，太阳把木棉树和荔枝树染成金色时，就像童话当中的金银树。周围的天空渐渐亮了，太阳就是那正义的勇士，把黑暗都驱走了。忽然，树林里传出公鸡的鸣叫声，小鸟也醒来了，在卖弄那清脆宛转的喉咙。太阳正在不懈努力中，过了一会儿，天空全亮了。早霞布满天空，像刚睡醒的婴儿的脸庞，红通通的。

　眼睛被阳光刺到，仿佛在警告我别走神。我仿佛睡了一觉，被太阳唤醒，整个人精神为之一振。阳光像金粉，洒在人间的每一个角落，为花儿镀上一层薄金——新的一天来到了。所谓“新的一天，新的开始。”日出这道美轮美奂的起跑线怎能逊色呢？我闭上双眼，静下心来接受这阳光的洗礼，于是乎，我从昨天的毛毛虫蜕变成美丽的蝴蝶。在这温和的阳光中自由自在地展翅翱翔！

　日出啊，你有什么魔力让我陶醉其中啊！

　篇三：书令我陶醉

　高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”对啊！书对于我们来说实在是太重要了。没有书我们会有今天吗？会有那么多的名著让我们阅读吗？我们能得到书的知识的熏陶吗？说到这，我想起了因为读书而发生的一件趣事。

　那是我买了一本名著。我被书里面的剧情深深的吸引了。那时妈妈出去办事了，叫我看家。就在我看到剧情的高潮部分时，妈妈的电话过来了，这无疑是在火上泼了一盆冷水，我不情愿地放下了书，走去接电话。我一边走一边想书里的剧情。“啊！”我叫道，定睛一看才发现在我面前的是家里的柱子，我想的太入迷了，居然撞上了家里的柱子。疼痛让我清醒了几分，才想起我要去接电话。电话的铃声就像妈妈平时催促的声音，我不禁走快了几分。我拿起了电话，妈妈说我为什么那么久都不接电话，干什么了，然后说，下雨时记得要把衣服收起来。我还在想刚才书里面的剧情会如何发展，完全没有听到妈妈说什么，只是隐隐听到妈妈说下雨了要干什么，但具体却想不起来了，不管了，继续看书。我放下电话，飞快地奔回房间，拿起书继续看。

　过了一会儿，天上乌云密布，雷声大作，闪电就如一条条巨龙，在乌云中游弋，不一会儿，雨水就倾盆而下。我突然想起了妈妈说，下雨就要怎么做呢？哦！好像是说要把窗户关起来吧。于是我放下书，飞快地把家里的窗户关上，又飞奔回到房间继续看书。这时妈妈的电话来了，妈妈问我有没有把家里的衣服收起来。我才想起来，妈妈是叫我把家里的衣服收起来，无奈之下，我只能飞快地跑起来以迅雷不及掩耳之势把衣服收起来。可惜，就算我的速度再快也无济于事，因为那充满阳光的衣服已经被雨水打湿了……

　书，你令我学到了许多，令我领悟了很多，也令我感悟了很多。是书令我感悟人生，感悟生活，明辨是非。让我在那充满了书香的海中遨游吧！

　篇四：家乡令我陶醉

　我的家乡叫作滕州，虽然是一座小城，却让我陶醉其中。

　家乡的古建筑是令人陶醉的，它们是凝固于这片土地的历史。小城东部有一座历经千年风雨的龙泉塔，与相邻的荆河交相辉映，是家乡人津津乐道的“古滕八景”之一，唤作“塔影高标”。每当夕阳西照，它那巍峨壮观的身影会在清清的河水中投下瑰丽的倒影，仿佛在对我们诉说它身边流淌的故事。沿荆河顺流而下，在小城南部矗立着一座文公古台。说到这古台，可是大有来历，当年滕小国的国王“滕文公”就是在这里向孟子学习治国之道的。我们流连至此，仰望着绿树掩映中的层出楼台殿阁，抚今追昔，方圆区区数十里的滕小国能在列国纷争的战国时期存在，不能不说是“善政”的结果。

　说起家乡，最令人陶醉的还在于她的文化。翻开滕州的历史，墨子、鲁班、孟尝君、毛遂……这一串熟悉的名字恰如璀璨的繁星，照亮了历史的天空。荆河与薛河是滕州的母亲河，在岸边星罗棋布的各类文化遗址告诉我们，这里曾经孕育了古滕国、古薛国文明。

　家乡的特色美食同样的令我陶醉。徜徉在大街小巷，你会看到菜煎饼摊，浓浓的香气弥漫开来，成为滕州的一张名片，滕州也是马铃薯之乡，马铃薯给家乡的许多农民带来了财富，让他们的生活质量提高，也给家乡的发展带来了便利。刘村的梨园每到春天到处开满了雪白色的梨花，一到丰收的秋天，树上挂满了金灿灿的梨儿，像一个个金葫芦，闯入人们的视线，甜进人们的`心里。

　家乡最令陶醉的是翻天覆地的变化。几年前滕州的高楼还很少，但随着滕州的发展，一座座高楼拔地而起。街道上大大小小的汽车，塞满了整个道路家家户户生活水平也提高了许多。家乡的街道也更加整洁，娱乐休闲场所也日益增多。绿化环境面积也增大，使得空气质量也变好了。人们的环保意识也增强了。

　家乡的建筑、文化、美食……令我陶醉，一切的一切都值得我回味，我想应该是我对家乡的爱，使得它的一切都让我陶醉。

　篇五：莲花令我陶醉

　不管是生活在嘈杂的城市，还是生活在宁静的乡村，每个人都会对身边的一草一木，一景一物产生浓浓的热爱和依恋之情。或是留意田间小路，或是仰望当空皓月，或是谛声枝头蝉鸣……而我却被莲花深深吸引，难以自拔。

　我所居住的小区，像一个美丽的后花园，在栋栋楼宇之间，是一块块草坪。现在，正值夏季，草坪里的小草青翠欲滴，惹人怜爱。在小区中央有一个小池塘，池塘间有几条小呆鱼游来游去，自然成了孩子们玩闹的好去处。

　晚上写完作业，我想妈妈交代了一句，一个人走出楼道，来到小区的池塘边。夜晚的池塘在月光的映衬下波光粼粼，显得那样的美轮美奂。我的目光却被池塘那个中央几株亭亭玉立的莲花吸引。莲花沐浴在夏姑娘所营造的安宁祥和的氛围之中，在夜色中悄然绽放，一阵微风拂过，月光下的身影随风摇曳，荡起阵阵涟漪，像美得不食人间烟火的仙子。一切都显得那么虚无缥缈。

　凝视着眼前的美好，我陷入深思。

　莲花大多着生于池塘的淤泥之中。却像陶渊明《爱莲说》中一样‘出淤泥而不染’，我欣赏莲花这种洁身自好的品性。

　犹记去年八月，我去大明湖时看到的诗句，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。由此可见，荷花也是济南一道靓丽的风景。

　东晋陶渊明喜爱菊花，隐士般的深沉内敛；唐朝李世民喜爱牡丹，闺秀般的妖冶华贵。而我，为菊花有满腹才华却归隐山林感到惋惜，为唐人喜爱牡丹感到讽刺。因此，我爱莲——不似菊默默无闻，不似牡丹浓重艳俗，美的恰到好处。

　莲因它正直的秉性得“花中君子”之称，人类不也如此吗？可谓‘品端行正者，人敬之’。

　篇六：九寨令我陶醉

　汩汩的溪流在茂密的森林里一边唱着一首欢乐的小曲，一边蹦着、跳着，像个小孩子一样，流向远方。小小的松鼠更是早起，为了搜集一颗又一颗硕大的松果，它们既像一阵风，在林里快乐奔跑，又像一只快乐的小精灵，带给人们无限好心情。它那美丽的皮毛，小巧的身躯，让我陶醉；九寨的动物、溪水，这里的一切，总是那么生机勃勃。

　一大片大片的森林，就像一件绿色衣裳给大地披上。参天的大树们，散发着勃勃生机，他给了动物居住地、给了万物都需要的生命的延续——空气，让世界充满活力！啊，九寨的树林，你是多么的美丽，你让我感受到大自然的伟大、神奇与美丽，也让我沉浸在这无限的美丽之中，让我忍不住对你发出赞叹：我爱你，九寨的树林！

　五彩的湖泊，令人心旷神怡。清澈见底、明亮如镜的湖泊上散发着魔幻的颜色：红色，是那如同扇子的火红叶子上的自然颜色；绿色，是树林的美丽，自然的象征；蓝色，代表着湖水的美丽与洁净！五彩的湖泊，向着我们，向着天空、大地散发着它那魔幻的色彩，似乎在说：“红色，蓝色，绿色，金色，青色，我一应俱全，我就是，五彩池！”它也为自己的美丽而陶醉了，它带着骄傲与自豪，向天下展现它的美丽。

　一座又一座绿色的山脉连绵不断，碧绿的原始森林，将他们团团包裹住，散发出大自然的神奇与大地的泥香气息！山脉中的瀑布，令人赞叹！就如同诗仙李白所说：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”那澎湃的瀑布从高山上飞流直下，像一条宽大的银丝带，从高山上垂直下来，那汹涌澎湃的瀑布声，令人感到似乎有了一股用不完的劲！瀑布的声音更令我陶醉了，仿佛整个人都再次融入这个五彩的九寨世界！

　啊！粗壮的树干，您在这激流中，百折不屈。不愧被村民们称为“树在水中生，水在树中流。”您那粗壮的身躯，坚强的意识，令我陶醉，令我沉迷，我就像一个醉酒的游人，沉向了这美丽世界深处的深处！

　蓝天向我微笑，大树给予我美味的空气，湖水给予了我那甘甜可口的湖水，大地，为了我们铺出了一条又一条带着泥草、花香的湿软土地。令我为这儿的一切，深深陶醉！

　突然，天空中响起了一声声如同闹钟催人起床的鸟叫声，夕阳落下，火红的太阳，照耀着整个大地，仿佛整个世界都烧了起来。我看着逐渐落下的夕阳、越来越暗的天空，我想，我也应该走了，我向山林说道：“再见了！美丽的九寨，令我陶醉的九寨……”

信陵君名魏无忌（？～前243），是战国时期魏国的魏昭王少子，魏安厘王的异母弟。魏安厘王元年（公元前276年）封于信陵（今河南宁陵县），号信陵君。生年不详，死于安釐王三十四年（公元前243年）。《史记·魏公子列传》载：公子对于士，不论贤不肖，都很谦虚，以礼相待，不敢以富贵而傲人。因此方圆几千里的士都来投奔他，以致食客有三千人。

一次，公子正与魏王下棋，得到赵兵将寇北境而举烽火的警报。魏王立即停博，欲召集大臣商议对策。公子拦阻说：“是赵王出来打猎，不是入寇。”说完，又不失常态地与魏王博。魏王却惊恐不安，已无心再博。不久，又从北方传来消息说，赵王在打猎，不是入侵。魏王大为惊讶地问：“你怎么知道赵王是出来打猎的？”公子说：“我的门客有能探听到赵王隐秘的人，赵王的活动总是向我报告，所以我能知道。”

尊礼侯生

魏国有个隐居的人，叫侯嬴，已经七十岁，因家贫，为大梁夷门的守门小吏。公子前往拜访侯生，想馈赠一份厚礼。他不肯接受，说：“我修身洁行几十年，不能因为贫困而接受您的财物。”公子设筵席大会宾客，都已坐好，他才带领随从的车骑，空着左边的上座，亲自去接侯生。侯赢整理破旧的衣冠，并不谦让，径直上车，坐到公子空出的上手座位。公子亲自握着马缰，越发恭敬。侯生对公子说：“我有个朋友在市中为屠户，希望委曲您的车骑，让我去拜访他。”公子引车至市中，侯赢下车，见到他的朋友朱亥。侯赢一面侧目窥察公子的脸色，又故意久立，跟朋友说话。公子的颜色越发温和。这时候，魏国的将相宗室宾客满堂，等待着公子回来饮酒。市人都看到公子手执缰绳等待。公子的随从都暗暗地骂侯赢。侯赢见公子始终面不改色，就辞别朱亥上车，到公子家。公子引侯生上座，向宾客一一介绍，赞美侯赢，又起立为侯赢敬酒。宾客无不惊异。侯赢从此便成为信陵君的上客。侯赢对公子说：“我所拜访的屠者朱亥，是个贤人，世人都不知道，今隐身在屠户间。”公子多次去看望朱亥，朱亥却不曾答谢。

公元前266年，范睢为秦相后，秦昭襄王欲替他报仇。曾经迫害范睢的魏相魏齐被逼逃亡赵国，匿平原君家。秦王诱骗平原君至秦而把他软禁，派使者对赵王说：“不把魏齐的头送来，不放平原君。”魏齐过从虞卿。虞卿解赵相印与魏齐逃至大梁，想通过信陵君而去楚。信陵君畏秦，犹豫不肯见，问门客说：“虞卿是个什么样的人？”侯嬴在旁说：“虞卿穿草鞋，戴斗笠，从远方至赵。一见赵王，赐白璧一双，黄金百镒。再见，拜为上卿。三见，卒受相印，封万户侯。当此之时，天下争知之。夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐万户侯而间行。急士之穷而归公子，公子曰何加人。人固不易知，知人亦未易也！”信陵君大为惭愧，亲到郊野去迎接虞卿、魏齐。魏齐听说信陵君起初对见他有难意，怒而自刭。赵王终于取魏齐头予秦，秦昭王才放平原君回赵。

窃符救赵

信陵君的姐姐是赵国平原君的夫人。秦兵围邯郸，赵国多次向魏国求救，魏王派将军晋鄙领兵十万救赵。秦王派使者威胁魏王说：“赵的国都很快就被攻下，谁敢救赵，等到破了赵就先打谁。”魏王恐惧，令晋鄙军留邺筑壁垒，名为救赵，实际上是观望两国的胜败。平原君向魏求救的使者接连不断，责怪公子说：“我以为你有救别人困危的崇高义气，今邯郸危在旦夕而魏国救兵不来。公子纵然轻易地抛弃我，难道也不怜惜你的姐姐吗？”信陵君为此事很忧虑，屡次去请求魏王，门客们也用各种办法劝说，魏王始终不听。公子估计魏王不肯派兵救赵了，便决定带一百多辆车骑去赵，跟秦军死拚。路过夷门，遇见侯赢，侯赢说：“公子勉励，我年老不能跟从。”公子已行数里，总觉得不痛快，心想，我待侯生不薄，现在将去拚死，为什么他没有一言半辞送我呢？于是又回来见侯生。侯赢笑着说：“您的行动好象是以肉投喂饿虎。”侯赢支开旁人悄悄对公子说：“我听说调动晋鄙的兵符在魏王的卧室内，魏王最宠爱如姬，她可随便进出卧室，能够窃到兵符。我还听说，如姬因为父亲被人所杀，想要报仇，三年没有找到仇人。如姬曾哭泣着求您。您派人取了仇人的头献给如姬，如姬很感激您。如请她偷出兵符，就能救赵了。”信陵君依照侯赢的办法，果然得到了兵符。

信陵君带人要去调动晋鄙的军队，侯赢又对他说：“将在外，主令有所不受。晋鄙如果不听从，就危险了。要带朱亥去，必要时就把晋鄙打死。”公子一行到邺，要代晋鄙领兵。晋鄙合符后，表示迟疑，不想交出兵权。在这紧急时刻，朱亥从袖子里抽出四十斤重的铁椎，把晋鄙打死。公子遂将晋鄙军，他下令军中，说，“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养父母。”得选兵八万，进兵攻击秦军。秦军在魏军、楚军和赵军的外内夹攻下大败，邯郸围解。赵王及平原君亲自到邯郸郊界迎接公子。平原君背着箭袋为公子在前引路。赵王一再感谢说：“自古贤人未有及公子者。”

留赵十年

魏王恼怒公子偷盗兵符、矫杀晋鄙。这一点公子自己也知道。在退了秦兵后，公子便遣军归魏，而独与门客留赵，一直在赵十年。

赵王与平原君商议，为酬谢存赵的功勋，欲以五城封公子。公子听说后，露出了矜功骄傲的神态。有客劝公子说：“物（事）有不可忘者，有不可不忘者。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”公子听到这一意见后，立即自责，好象无地自容的样子。说自己有罪过，对不起魏，无功于赵。赵王与公子饮酒到傍晚，因为公子的谦让，不好意思说出献五城的话。公子留赵后，赵王以鄗（今河北柏乡县北）为公子的“汤沐邑”。

公子听说赵有处士毛公隐于博徒（赌徒），薛公隐于卖浆家，很想见他们，但这两个人都躲着不肯见。公子打听到他们的住所，悄俏徒步前往，同两人交游。平原君对他的夫人说：“公子跟博徒、卖浆者来往，是个荒唐的人。”平原君的夫人把话告诉了公子，公子说：“我听说平原君贤，才背魏而救赵。平原君不是求士而只是以宾客多而感自豪。无忌自在大梁时，就听说这两个人贤，还怕他们不愿意与我交往，平原君却反以为羞耻。”公子整顿行装要离去。平原君免冠谢罪，固留公子。平原君的门客听到这件事后，半去平原君而归公子。

公子之死

公子留赵十年，未回魏国。秦闻公子在赵，出兵伐魏，魏数败。魏王忧虑，派使者至赵请公子。公子怕魏王恨自己，不肯回魏，告诫门下说：“有敢为魏王使通者，死。”门客都不敢劝公子归魏。毛公、薛公见公子说：“公子受到赵国尊重和名闻诸侯，都是因有魏国。现在魏国有急难而公子不顾惜，假如秦破大梁而毁掉先王宗庙，公子还有什么脸面对天下人呢？”话还未说完，公子脸色骤变，催促驾车回魏国。魏王持公子而泣，以为上将军。魏安厘王三十年（公元前247年），公子使人向各国求援。各国闻公子为将，都派兵救魏。公子率燕、赵、韩、楚、魏五国之师破秦军。秦将蒙骜战败逃走。五国之师乘胜追至函谷关，秦兵不敢出。

《战国策·魏四》载，安陵（今河南鄢陵县西北）人缩高的儿子在秦国做官，秦派他守管（今河南郑州市）。信陵君攻管不下，使人对安陵君说：“你派缩高去攻管，我任用他为五大夫，使他为执符节的军尉，去招抚他的儿子。”安陵君说：“安陵是个小国，缩高未必听从，还是使者自己去请他。”就派官吏引导使者至缩高的住所。使者传达信陵君的命令后，缩高说：“叫我去攻管，是‘父攻子守，人大笑也；见臣而下，是倍（背）主也。父教子倍，亦非君之所喜’。”推辞不去。信陵君大怒，派使者对安陵君说：“安陵如同魏国的土地一样，管攻不下来，秦兵一到，魏国必危。希望您把缩高捆缚送来。否则，我将领十万兵到陵君谢罪说：“无忌是个道德低下的小人，考虑不周，对您失言，请释罪！”

信陵君尚未克管，秦对魏的威胁还没有解除的时候，秦王为了离间信陵君跟魏王的关系，派人持金万斤到魏国行贿，找到晋鄙的门客，叫他们诋毁信陵君说，“公子是魏将，诸侯的将也都归附他，天下徒闻魏公子，不闻魏王；公子想要称王，诸侯也打算立他为魏王。”秦王又几次派人假意祝贺分子，问他是否已经做了魏王。魏王天天听到诽谤的话，也就相信了，使人代公子将兵。公子知道自己因为谗言的诋毁再次被废止不用，便推说有病，不去朝见魏王，日夜以酒色自娱。如此四年，被魏王赐予鸩酒毒死。魏安厘王也死于同一年，即公元前243年。

秦闻公子死，使蒙骜领兵攻魏，拔二十城，开始设置东郡。公子死后十八年，秦兵虏魏王假，灭魏以为郡县，时在公元前225年。

历史地位

诸侯的宾客所进献给公子的兵法，公子皆书其名，世称《魏公子兵法》。《汉书·艺文志》兵形势家中，有《魏公子》二十一篇。

信陵君盗窃兵符，夺晋鄙军而败秦存赵，是违背、对抗魏安釐王的意旨的，但实际上却是魏国的大利。赵存，使魏不孤立而有屏障。败秦军，消除了魏王尊秦为帝的幻想，减少了对秦畏俱思想，也使魏在东方各国间的威信有提高。

守冢五家，年年四时举致祭。 [编辑本段]齐国 孟尝君：田　文　孟尝君，名田文（?－前279年），是战国时期齐国宗室大臣。田文的父亲名叫田婴。田婴是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴曾于齐威王时担任要职，于齐宣王时担任宰相，封于薛（今山东滕州东南），权倾一时，谥为靖郭君。田婴死后，田文继位于薛，是为孟尝君，以广招宾客，食客三千闻名。

子承父业

孟尝君父亲田婴从齐威王时就任职当权，曾与成侯邹忌以及田忌带兵去救援韩国攻伐魏国。后来成侯与田忌争着得到齐王的宠信而嫌隙很深，结果成侯出卖了田忌。田忌很害怕，就偷袭齐国边境的城邑，没拿下，便逃跑了。这时正赶上齐威王去世，宣王立为国君，宣王知道是成侯陷害田忌，就又召回了田忌并让他做了将领。宣王二年（前341），田忌跟孙膑、田婴一起攻打魏国，在马陵之战大败魏国，俘虏了魏太子申杀了魏国将领庞涓。宣王七年（前336），田婴奉命出使韩国和魏国，经过他的一番活动使韩国、魏国归服于齐国。田婴陪着韩昭侯、魏惠王在东阿南会见齐宣王，三国结盟缔约后便离开了。第二年，宣王又与梁惠王在甄地盟会。这一年，梁惠王去世。宣王九年（前334），田婴任齐国宰相。齐宣王与魏襄王在徐州盟会互相尊称为王。楚威王得知这件事，对田婴很恼火，认为是他一手策划的。第二年，楚国进攻齐国，在徐州战败了齐国军队，便派人追捕田婴。田婴派张丑去劝说楚威王，楚威王才算罢休。田婴在齐国任相十一年，宣王去世，愍王立为国君。愍王即位三年，赐封田婴于薛邑。

脚踏黑白

孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客甚至犯罪逃亡的人，很多人都归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，而且不分贵贱贫富，不分黑道白道，只要相投皆以礼待之，因此使天下贤志之士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。

秦昭襄王听说孟尝君贤能，就先派泾阳君到齐国作人质，并请求见到孟尝君。孟尝君准备去秦国，而宾客都不赞成他出行，规劝他，他不听，执意前往。这时有个宾客苏代对他说：“今天早上我从外面来，见到一个木偶人与一个土偶人正在交谈。木偶人说：‘天一下雨，你就要坍毁了。’土偶人说：‘我是由泥土生成的，即使坍毁，也要归回到泥土里。若天真的下起雨来，水流冲着你跑，可不知把你冲到哪里去了。’当今的秦国，是个如虎似狼的国家，而您执意前往，如果一旦回不来，您能不被土偶人嘲笑吗？”孟尝君听后，悟出了个中道理，才停止了出行的准备。

鸡鸣狗盗

秦昭襄王听说田文贤能，把他请到秦国，想让他就相位，但秦国宰相樗里疾担心田文夺他的相位，指使他的门客公孙?#93;谗言于昭襄王：“田文是齐国人，他必定先齐后秦。再说，他的门客都是藏龙卧虎之辈，对秦国的事务了如指掌，他一旦背叛秦国，秦国就危在旦夕。”。昭襄王去问樗里疾，樗里疾假作惊诧地说：“?#93;说得对呀，田文是秦国的祸害，不如杀了他！”，昭襄王将信将疑，就把田文软禁在馆舍里。秦泾阳君与田文要好，把真象告诉了田文，并献策说：“昭襄王宠爱燕姬，只有贿赂于她，让她在秦王面前求情，就有救”。田文找秦昭襄王宠妾燕姬求情，宠妾索要他的白狐毛皮袍子，但这件袍子已送了给秦昭王，幸好田文有一位下等门客，深夜里潜入库房，学狗叫骗过守库门吏，把袍子偷了出来，献给燕姬，燕姬向秦昭王求情，把田文放了。但不久，秦昭王后悔了，派兵去追，田文一行来到秦国边境函谷关，关口规定要鸡鸣才放人，由于时辰未到不肯开关。幸好下等门客中有人学鸡鸣逼真，带动其他鸡一起叫了起来，田文及时地过了边关。到了赵国，赵国人取笑他矮小，田文大怒，其门客把取笑他的人全杀了。回到齐国，成为齐相。田文感叹“明珠弹雀，不如泥丸；细流纳海，累尘成冈”，正是两位不知名的下等门客救了他，人才不可估量呀。于是，他把这两位门客提为上等客。后来齐湣王灭了宋国，十分骄横，要杀田文，于是田文逃到魏国为相，联合燕国、赵国、魏国、楚国、秦国几乎灭了齐国。

田文鸡鸣狗盗的故事，史记指是齐湣王二十五年，资治通鉴指是公元前298年，齐湣王三年。 [编辑本段]赵国 平原君：赵　胜　平原君，名赵胜（？-前253年），是战国时期赵国宗室大臣，赵武灵王之子，赵惠文王之弟，封于平原县［东武（今山东武城）］，号平原君。在赵惠文王和赵孝成王时任相，是当时著名的政治家之一，以善于养士而闻名，门下食客曾多达数千人。和齐国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇合称战国四公子。

政治生涯

赵惠文王元年（前298），平原君被拜相，其后“三去相、三复位”，前后相赵48年，历经惠文王、孝成王二朝。《史记·赵世家》记，赵惠文王“十四年（前285），相国乐毅将赵、秦、韩、魏、燕攻齐，取灵丘”。《乐毅列传》也说“以相国印授乐毅”。《史记·赵世家》又记，赵惠文王十八年（前281）“魏冉来相赵”。又记“齐安平君田单将赵师而攻燕中阳，拔之。又攻韩注人，拔之。（赵孝成王）二年（前263年），惠文后卒。田单为相”。除此三事之外，皆由平原君相赵。《将相和》中的“相”蔺相如与平原君同时代，其实并未相国。

解围邯郸

赵孝成王四年（前262年），韩割上党地与秦，守将冯亭不愿降秦，献上党十七邑与赵国，欲引赵国抗秦。孝成王大喜，但平阳君赵豹认为不可接受。孝成王召平原君与赵禹商议此事，两人皆认为可以接受。于是赵王派平原君前去受地，令廉颇领军驻于长平，引发了长平之战。赵孝成王六年（前260），赵王以赵奢之子赵括替代廉颇为将。赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了。秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心。过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括，赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，但后来白起下命秦军把投降的赵军全部活埋，共坑杀赵军四十万（一说为二十万）。赵孝成王九年（前257年），秦军包围赵国都城邯郸。

秦军围邯郸后，魏安厘王曾令晋鄙前往救援，但后来在秦国威胁之下，令晋鄙在荡阴按兵不动。魏王使客将军新垣衍进入邯郸，向平原君说秦国发兵攻赵，只是为求为帝，劝平原君尊秦昭襄王为帝，即可罢兵。平原君对此建议犹豫不决时，鲁仲连正好游历至赵国，入见平原君，请求与新垣衍相辩，最后鲁仲连说服新垣衍不再提帝秦之议，平原君于是转而向他国求援救赵。

平原君出使楚国，在门下食客毛遂的协助下，说服楚国谛结盟约；同时，平原君夫人为魏国信陵君之姊，平原君遂多次派人前往魏国促其出兵救赵。在平原君动之以情下，信陵君多次请求魏王下令发兵，魏王畏秦，不听其议，信陵君便依食客侯嬴之议，杀晋鄙夺其兵符，发兵救赵。

平原君回国时，楚国和魏国援军未到，秦国加紧攻击邯郸，邯郸告急。邯郸传舍吏之子李同提议说：“现在形势十分危急，但你的姬妾数百人仍穿好吃好，如果赵国被攻破，你还能这样吗，不如让夫人以下的人都帮助守城，把家里的东西都拿来犒劳士兵，如果守得住，还愁没有这些东西吗。”平原君于是将家财散尽犒赏军队，募得敢死之士三千人，由李同率领攻击秦军，秦军退却三十里，李同在此役中战死。楚、魏的援军随后赶来，解了邯郸之围。

杀笑躄者

一次，有个跛子经过平原楼下，平原君的小妾看到，大笑起来。第二天，跛子到平原君面前，跪着请求杀了这个小妾。平原君答应之后，却认为这个要求太过分而没有理会，他的门客因此走了一半。经过查问之下，才知道原来门客们认为平原君重女色，轻士人，于是平原君杀了这个小妾，亲自登门向跛子道歉，门客才陆陆续续的回来。

《平原君》

元· 杨维桢

平原君，起朱楼。

美人盈盈楼上居，蹒跚跛汲彼何叟，美人一笑蹒跚愁。

门下士，引去不可留。

高价千金值，千金不惜美人头。

君不见帷中妇女观跛者，一笑五国生戈矛。

利令智昏

战国时，秦国派大将白起带领人马攻伐韩国，占领了韩国的野王（今河南泌阳县），使上党（今山西长治市北）受到极大的威胁。“上党守将准备归附赵国，希望得到赵孝成王的保护。赵孝成王征求大臣们的意见。平阳君赵豹认为，无故受利，会招致祸殃，以不要为好。但平原君赵胜却认为，这么大一块好地方，不费任何代价，送上门来还不要吗？最后赵孝成王采纳了赵胜的意见，派他到上党把这块地方接受了过来，井封冯亭为华阳君。可是这样一来，把秦国激怒了。秦国又派白起去打赵国，使赵军大败。后来，差一点儿打进赵国的都城邯郸。

拔擢赵奢

赵奢为田部吏时，平原君家不肯交租税，赵奢便依法杀了平原君门下9人，引起平原君的忿怒。平原君原本要杀赵奢，但在听了赵奢的劝讽之后，认为他很贤能，于是向赵王推荐，赵王便以赵奢治理赋税。

庇护魏齐

赵孝成王元年（前265），当时秦昭襄王任用范睢为相，范睢在魏国时曾受当时宰相魏齐之辱，于是威胁魏国要杀了魏齐。魏齐于是逃到赵国，躲在平原君之处。秦昭襄王得知后，修书邀平原君宴饮，平原君不敢不从。到了秦国之后，昭让王要平原君交出魏齐，平原君却回答：“在富贵时结交的朋友，都是为了贫贱时所预备的；魏齐既然是我的朋友，就算他在，我也不会交出来，何况他现在不在我那里。”拒绝了秦王的请求。

秦王于是扣留了平原君，威胁赵孝成王交出魏齐，赵王于是紧急发兵包围平原君的宅第。魏齐趁夜逃出，拜访虞卿，虞卿认为赵王无法说服，带着魏齐逃奔魏国向信陵君求助。信陵君一开始不愿意见他们，魏齐得知此事后，自刭身亡；赵王于是取魏齐头送到秦国，平原君才得以回国。

著名食客

毛遂与毛遂自荐。

秦国进逼赵国邯郸时，平原君准备找二十个文武兼备的门客去楚国，游说楚王合纵抗秦。找了十九个人，余下一个名额找不到合适的人选，毛遂便上前自荐。平原君说：“如果锥子放在袋子中，尖头一定会露出来，怎么没有听说过你呢？”毛遂则说：“我今日才要求放到袋子中，如果早在袋子中，整个锥子一早就整出来了。”于是平原君带毛遂同到楚国。

到了楚国，平原君和楚王谈了半天，还未有结果，于是毛遂带剑上前说：“合纵的利害，两句话就说完了，怎样说到现在。”楚王说：“我和你的主人说话，你来干什么？”毛遂于是拿着剑上前说：“大王喝叱我，不过仗着楚国人多，但在十步之内，大王的性命在我手里。楚国的强大，天下没有对手，白起只是小子